一、調整更新身体机能:

 

意念是信息能量，信息之中蘊含着的能量起主導作用。人的思維活動過程的信息傳輸能影響人的心理過程， 改變生理過程及机能作用。

 

1）全息生命科學的核心要領是生命信息。生命信息是由先天和后天兩种信息形成的。這兩种信息既可以相互統一，又可相互影響，相互轉換。生命信息可以調整和更新身体机能。利用生命信息調整身体主要是利用意念，因為意念本身能產生能量，可以把意念理解為“力”。比如要對一個病人的神經系統和內分泌系統進行調整，就可以給病人施加一個良好的意念。當意念以思維波的形式發射出去以后，這個意念相當于一個指令，通過中樞神經系統馬上傳輸到有關器官。比如一個人沒有吃飯，當他進入一個吃飯的意念狀態時，可以觀察到他的胃是在蠕動的，即胃部表現出了消化過程。他的大腦中樞有這樣的信息存在：我現在正在吃飯。這就是心理上的信息產生了生理上的變化，生理上的表現完全符合吃飯的真實狀態。再比如，一個人的脾气很不好，很急躁，動不動就發脾气，疑慮也很多，這樣的心理狀態，必然導致生理上的失調。因此這种人一定或肝火過盛，或心髒有毛病，這就是說心理因素決定生理因素。

人的思維活動過程的信息傳輸能影響人的心理過程和改變生理過程及机能作用，那么良性思維過程加上生理過程，就必然形成良性整体生物功能。比如一個樂觀的人，神經系統就不會失調，內分泌也不會失調。在大系統有序的情況下，其他髒腑也不會失調，那就不會有什么病變了。從理論上分析，我們特別強調意念的作用，因為意念是信息能量，信息之中蘊含着的能量是看不見的，但它卻又起到了主導作用。所以一個人具有什么樣的思想是很重要的。如果一個人從小就有很大的抱負，那么他在行動上就會按照這個理想，按照這個遠大目標而努力進發，即使達不到最終目標，起碼他會靠近目標。而如果另外一個人，從小就受到不良影響和教育，有好占小便宜、不誠實等不良品質，那么不論他再怎么聰明精干，他的思想也不可能正常發展，搞不好最終會走向犯罪。所以思維過程影響到生理過程，也就是說什么樣的思維過程必然導致相應的生理過程，或者說尋常思維必然出現尋常生理功能過程，超常思維也就必然出現超常功能。

 

個体生命是身与心的高度統一，也是物質、信息和能量三者之間的高度統一。一個人的神与形构成了他生命的整体。物質、信息、能量的統一性就是普遍規律。

 

2） 人体是由陰陽和合而成的，是神与形的統一，即精神与物質、思想与行為、心与身、思維与軀体的統一。概括言之，一個人的神与形构成了他生命的整体。所以從生命系統來說，沒有精神与物質的第一和第二問題。從生物學的角度看，思維、心理、生理、器官、髒腑是統一的，信息与能量也是統一的。對于個人來說，只有思想沒有軀体的人是不存在的；而只有軀体沒有感知功能的人也只能叫尸体。所以神形不可分离，缺一不可。這种物質、信息、能量的統一性就是普遍規律，如果我們能把握住它的統一規律并能很好地運用，就可以使尋常功能轉化為超常功能，超常功能人人可以學到。

個体生命是身与心的高度統一，也是物質、信息和能量三者之間的高度統一。以一個人來說，可以把物質規范為有形的身体；信息規范為思維系統，即人本身的靈知、感知功能；把能量定為生命活力，這种生命活力体現在五髒六腑、經絡、气血、皮肉筋骨的功能。人体的先天的生理功能体現在髒腑、經絡、气血之間的一种自然的協調關系；同時后天心理因素（或思維）對髒腑、經絡、气血有調整作用。如果掌握了它的功能、作用和后天規律后，從中樞神經系統，也就是主管各髒腑的司令部發出一個指令（可以發一個好的指令，也可以發一個坏的指令，這個指令時附加指令），有關髒腑部位，或某條經絡馬上根据指令要求，自動地調節功能。

一個人健康与否，精神面貌好与坏，完全取決于這個人的心態。當他的思想狀況，指導思想，他的人生觀宇宙觀，不是很高尚，或是他把自己封閉起來，或者帶有某一种思想傾向的時候，這時侯他的心理因素勢必導致他的生理因素失調。他的身体健康就會出現很多問題；反過來說，當一個人的指導思想、人生觀、宇宙觀，以及對社會的看法、對人生的態度，處于很開朗，而沒有鑽任何牛角尖的狀態時，他的生活規律和思想自然很平靜，在執着和追求中自然沒有更多的私心雜念，如果沒有其它因素的干扰，如車禍等等，這种人身体健康，五髒功能就會很正常。

你可以閉上眼睛，想想過去那些愉快或者不愉快的事情，當想起某一天因和家里人吵架而吃不好飯、睡不好覺的情節，四十分鍾后，髒腑等內部結构系統就必然會出現不愉快信息并互相傳遞和轉換。這种信息的傳遞和轉換，就會使髒腑產生消极反應，人的精神就會有煩躁、痛苦等不良感覺。

比如我們的視神經，是通過眼睛這一尋常的視覺功能器官感覺現實的存在情況的。要把眼睛的尋常功能變成超常功能，就必須弄清主宰這一功能的系統和部位。如果第八識起決定作用，那就得開發第八識使眼睛的尋常功能轉變成超常功能，這樣才可以從近看到遠，從遠看到更遠，而且可以在同一時間內看到同一事物在不同空間的表現，這就是超常功能。超常功能的產生是由于神經系統和其他系統相互刺激的結果，由于刺激使這個部位或這個穴位和這种功能相對應、相溝通、相作用、相統一，所謂的超常功能或特异功能便呈現了出來。

 

二、延伸再造生命

生命是可以延伸和再造的。怎樣延伸，又如何再造呢？還要從尋常生物功能轉換為超常功能談起。如果要拿一樣東西，從尋常生物功能來說，必須用手拿，能不能用意念的方法把它拿走呢？如果用想的方法（用意念）把它拿走了，這也就是將尋常功能轉化為超常功能了。當我們把握了這一規律和方法后，那么生命就具有了再造性。所謂超常生物功能，本身不是什么特异的，它是人的生物功能結构本身具有的，也就是人原本就有的，只不過是沒有開發出來而已。就好像我們有的人會騎自行車，有的人就不會，為什么？這不是天生會不會，而是有沒有條件和環境去學。每個人都可以通過這些系統科學的方法，逐步使自己的生物功能從尋常轉向超常。當有了超常功能時，不要沾沾自喜，因為人人都一樣，有了學習的環境和机會，誰都能呈現出超常功能來。

在宇宙全息論中，我們會不斷地提到某個穴位的特定的位置、方向上和宇宙信息怎樣對應，產生怎樣的作用，用什么樣的方法去開發。首先對個体生命本身進行潛能開發，其次是生命与生命之間，生命系統与生命系統之間信息的相溝通，相作用和相統一。用這些方法感知對方，那就不只是知道對方想什么事情，包括對方有什么樣的疾病，對方明天、后天或明年會發生什么樣的事情，都可以感應到。這些都是可學可行的具体方法，是有依有据，人人可以學會的。所以也就不是什么神秘的事了。按照這种說法，通過這些定律，人人可以學，可以得，當然不可能要求我們這一代都學會、掌握，但可以使下一代把握這些知識并体現出完整的生物功能。現在所謂的超常到那時就是每一個人都具有的了，也就不叫超常了，那時人類社會將會有翻天覆地的變化，起碼很多彎路就不會走了，人的生活態度、方式，科學發展模式都將不是現在的樣子。所以生命信息是生命科學研究中首先要解決的問題。