本來是清淨

六祖說的，佛性本清淨，何處惹塵埃。佛性本來清淨的，但是你已經有了塵埃了，所以塵埃蒙住了佛性。佛性，它的結果和它的原初是清淨的，最后來一句，何處有塵埃，就是你根本不用想到去掉塵埃，不用斷惡習，本來就是清淨的。

你到了娑婆間，你已經不清淨了，你的耳聞目睹已經行成你的習性，那么這個時候，習性必然會有。所以，可以以自性斷一切，自性本來就是清淨的。由于它斷卻不了，才被你的習性所蒙塵。所以這時候，才給你一個掃把，給你一個工具，你才能掃，要不然你掃不掉。所以，心，即心即佛，這是對的，這是結果和原初。但是這個過程也是相當重要，你沒有這個過程，你的佛性也清淨不了，也不可能清淨。

心有二重屬性，一是道心，二是凡心。道心它本來是清淨的，凡心是污垢的。作為我們人身，當你被蒙塵以后，如果你不借這個污垢去重現你的清淨，那么清淨也是污垢，因為你沒有清濁之分。當你落于清濁之分，你又看不到本原。這就是一個過程，續發和結果的過程。