唯物與唯心
- 唯物與唯心 空手可以把鋤頭，你把鋤頭首先是心在把，不是手在把，是你的念先到，然後你手才動的嘛。所以，人們說萬法唯心造，萬物唯心造，他這個是真實不虛的。...
- 文殊法印的故事
- 文殊法印的故事（980227-28(N85) 以前有一個修持文殊法印的人，這個人可能也在你們身邊，他是前三年自己在石洞裏面，對著文殊菩薩的真言苦修三年。因為他修持之前，對人生、對生活...
- 要在平等上狠下功夫
- 要在平等上狠下功夫 任何一個信息都可以產生無限度的能量。如治病，不要在意識中局限於他的病灶，當你要最大限度發揮能量時，甚至是沒有任何念頭。無論病人、犯人，在你心目中...
- 每一個時空度的眾生之心境是佛法的體現
- 每一個時空度的眾生之心境是佛法的體現 佛在每一個時空度，他的體現總要針對每一個時空度的眾生，比如說，在我們的人世間的體現就是“人成即佛成”，那麼，在其他時空點，他的...
- 出家與在家沒有分別
- 出家與在家沒有分別 那時候，我才十八歲。出家已經十一年了，當時，每天的想法比較多的。有一次，就跟我們的首座法師辯開了，他在臺上講經，我在底下忽然萌生一個想法。我就問...
- 願心和願力是平等的
- 願心和願力是平等的 願心和願力是平等的。願心就是說，你本身這個弘願有多大，願力就會隨著你的弘願，對你自身這種心性進行純潔和淨化，那麼你就得到了相應的能量，乃至於相應...
- 佛法在方法上已經滅度
- 佛法在方法上已經滅度 佛法傳承到現在，嚴格來說，可以這麼講，佛諦、佛教依然存在，但在方法上已經滅度。滅度的原因，主要因為，諸多的這種經典要義，兩千多年來，約有一千八...
- 佛教一直沒有滅過，只不過佛教分為三會
- 佛教一直沒有滅過，只不過佛教分為三會 佛教一直沒有滅過。只不過，佛法分為三會。所謂三會，是從正法開始，一直到現在，共分三個階段。如果你已了解佛法的根本要諦，那麼三會...
- 不能光有善，必須有智慧
- 不能光有善，必須有智慧 生活不能光有善，必須有智。只有善心，沒有智慧，有時候，如果時空點把握不好，善心往往就會助紂為虐，或者為虎作倀。當然，我還是比較欣賞有善念的。...
- 空間是重疊的
- 空間是重疊的 我認為空間是重疊性的。我們所謂的多維空間，三維、四維乃至於多維，最終到分維。空間它是沒有明確界線，它是重疊性，立體存在。這種空間它是附載著或著適應於不...
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