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 自性的空明(2010520日)

我們只是整個造化里的一顆微塵,每個人都在追尋健康、安祥、知識、繁榮、和諧,總而言之,我們無時無刻都在追求快樂富足的生活。我們為了達到這個狀態而努力奮鬥,但我們能夠達到嗎?是的!我們能夠達到,這一切只有透過對宇宙能量和自性知識的了解才能達到,現在讓我們來了解什麼是宇宙能量:


自性的實相之一:宇宙能量!宇宙能量遍及宇宙,無所不在。它連結著銀河、地球、人類和分子,它是眾生萬物之間的空間,它是使整個宇宙井然有序的連結鍵。宇宙能量就是生命的勢能,宇宙能量是維持生命秩序和擴展意識的要素,宇宙能量是所有行動和生理功能的基礎。我們在深睡和完全的靜默中接收到一部份的宇宙能量再運用這個能量從事日常的心靈活動。例如,觀看、說話、聆聽、思考和所有的身體活動。在睡眠中獲得的有限能量,並不能滿足這些活動的需要,這就是我們會感到疲憊、倦怠和緊張不安的原因,這些現象導致了身、心的壓力和各種疾病,克​​服這些壓力和疾病的唯一之道,就是獲得更多的宇宙能量。宇宙能量是維持生命秩序,活出健康和快樂的要素,它讓我們全心地專注在當下的情境,它讓我們獲得知識讓我們擴展意識,透過禪坐,我們就能汲取到充沛的宇宙能量。

自性的實相之二:禪坐

睡眠是無意識的禪坐,禪坐是有意識的睡眠。在睡眠中,我們只能獲得有限的能量,在禪坐中,我們獲得了源源不絕的能量。這種能量可以提升身體、心靈和智能的力量,它開啟了第六感之門,進入超感官的領域。

 

在禪坐中獲得的能量帶給我們鬆弛、健康和快樂。它也能讓體能邁入一個更高的境界,其實,禪坐就是意識回歸自性的旅程,在禪坐中,我們有意識地由身體開始,進行穿越心靈、智能、自性和更高境界的旅行。

 

我們要先停止一切的後天的身、心的功能,才能達到禪坐的目的,也就是說,停止肢體的活動、觀看、說話和思考。

 

現在讓我們來談談禪坐的方法:禪坐的第一步就是姿勢,選擇一個讓你感到很舒服、很穩定的姿勢,坐在地板上或者椅子上都可以。兩腿盤坐,雙盤為佳,雙手交叉,把眼睛閉上,停止一切內在或外在的對話,先不要持咒,只要放鬆,完全地放鬆下來,單純地放鬆。

 

當我們盤好腿和雙手交叉好的時候,身體形成的能量迴路會讓身體更加穩定,眼睛是心靈之窗,所以應該把眼睛閉上,持咒或內、外在的對話都是心靈的活動,在沒有上師密授灌頂的情況下,不要擅持咒語。

 

身體放鬆之後,意識就會進入心靈和智能所在的第二個區域,心靈只不過是一堆念頭而已,紛雜的念頭會不斷地浮到心靈的表層,念頭會帶來各種已知或未知的問題,要超越心靈和智能的限制,我們必須觀照呼吸。觀照是自性的本質,所以,我們要目睹自己的呼吸,不要做有意識的呼吸,不要做有意識地吸氣或呼氣,讓吸氣或呼氣自然而然地發生,只要觀照正常的呼吸就好,這是靜坐的關鍵,也是唯一的法門。不要追究你的念頭,不要執著在各種妄念、問題或念頭上,斷絕念頭,回到呼吸上面,觀照正常的呼吸動作,與你的呼吸同在,接著,你的念頭越來越少,呼吸也會變得更淺、更短,最後呼吸會短得像一道閃光一樣,停留在眉心的位置上,這是一個沒有呼吸也沒有念頭的狀態,你所有的念頭都止息了,我們稱為無念的狀態。這是一個靜心的狀態,在這個狀態下,我們開始接收源源不絕的宇宙能量,靜坐的時間越久,我們接受的宇宙能量就越多。宇宙能量在我們的能量體內流動,能量體也叫做以太體。

 

自性的實相之三:能量體

能量體是由七萬二千個氣脈能量管所組成的,每一個能量管都由頭頂的部位出發,這個部位叫做梵穴,這些氣脈像植物的根和枝椏一樣,伸展到全身的每一個部位。

 

雜念是阻擋宇宙能量進入身體的絆腳石。進入身體的宇宙能量變少,能量管裡的能量就會耗盡,然後,能量體就會出現以太破洞,以太破洞逐漸導致身體的疾病,換言之,所有疾病的肇因是因為以太體缺乏能量所致。

 

禪坐的時候,我們可以獲得充沛的宇宙能量,宇宙能量在能量體內的所有能量管內流通,宇宙能量強大的流勢可以清洗所有的以太破洞,以太破洞清洗乾淨以後,我們就擺脫了疾病。能量開始在梵穴流動的時候,我們的頭部或全身會有沉重的感覺,某一特定區域的能量管清洗乾淨的時候,身體會有刺癢或疼痛的感覺,有時候,身體的不同部位都會感到疼痛,這種疼痛不須要吃藥,多做一些靜坐之後,所有的疼痛感會自然消失,靈性會漸與宇宙信息能量同頻,融通十方時空的信息能量,太體真身由此而成。

 

自性的實相之四:金字塔的威力 52.3度是地球上最穩固的結構,也是接收最高宇宙能量的地方。

 

金字塔以523分的角度形成,這個角度讓金字塔接收到最高的宇宙能量。金字塔可以用任何建材製造,建材不會影響宇宙能量的接收,金字塔的四個端角必須與東、西、南、北四大方向對位,宇宙能量累積在金字塔1/3的高度。這個位置就叫做國王的密室,宇宙能量在最強的國王密室裡向整個金字塔擴散。

 

在金字塔頂端安置一個水晶,可以把接收的宇宙能量強化後再擴散到其它的部位,在金字塔里靜坐,我們達到無念狀態的速度比其它地方快三倍。金字塔可以與高層的頻率溝通,在金字塔里禪坐有治療的效果,也可以提升禪坐的體驗。

 

自性的實相之五:天眼

 

天眼是靈魂用來觀看、感覺和傾聽高頻率實相的利器,我們把這三種靈魂的功能稱為天眼。

 

禪坐中可以獲得更多的能量,更多的能量可以開啟我們的第三眼,這是一個非常殊勝的經驗。以太體在禪坐中獲得足夠的宇宙能量後,天眼的視力越來越精純。我們可以清晰地看到世間和其它存在界的景象,精純的天眼讓我們擁有比肉眼更透徹的視覺,我們可以看到其它頻率的實相,我們可以看到五官無法感知的事物,我們也會有許多無法用言語表達出來的感受。我們會聽到內在的聲音或其它頻率傳來的樂器聲,我們可以看見已經不在世的大師示現,我們可以看見大師以我們熟悉的形體示現。

 

自性的實相之六:虹光體出遊

虹光體是自性用來感知其它頻率實相的工具。虹光體就像我們的肉體一樣,它是意識的另一個形相,在正常狀態下,意識遍布在身體的每一個部位。

 

我們接收了足夠的能量後,開始感知到其它頻率的實相,意識開始以虹光體的形相活動,在睡夢中,我們無意識地感知到虹光體的經驗,在禪坐中,我們是有意識地感知到虹光體的存在。虹光體可以穿越時間和空間,在意識到虹光體的存在之後,我們開始感知到新的次元。在靜坐中接收充沛的宇宙能量後,遍布在身體內的意識開始朝著一個點移動,意識移動的時候,身體會微微地顫動,我們會有身體在飄浮的感覺,但卻感覺不到手和腳的存在。這時候,身體有一股像羽毛般的輕安感,身體的不同部位可能會出現移動的感覺,有時候甚至會有整個身體都在旋轉的感覺,這就是所謂的虹光移動。

 

虹光體可以毫無阻礙地遊訪其它的頻率,虹光體出遊的時候,禪坐者看到了自己的肉身,他獲得了卓越的洞見他明白身體只是他暫時的居所,他明白自己不只是身體和心靈而已,這是一次了不起的明白。每一個人都應該有一次虹光體出遊的經驗,經歷過虹光體出遊之後,我們的局限感消失了,我們明白自己是無限的,明白自己就是意識,也明白了生命中許多嶄新的次元。

 

自性的實相之七:涅槃

我們接收的宇宙能量,隨著靜坐的工夫而不斷地增加宇宙能量改善了我們對當下的投入,身體─心靈─自性對當下投入得越多,我們會對情境有更透徹的明白,這一份明白就是空性。

 

一般人只能由情境中獲得經驗,無法感知到情境中蘊涵的知識,這是因為他們只用形體來了解情境的緣故,但禪修卻能完全地了解情境,因為他知道自己不只是一具肉身而已,他知道他是肉身裡的居住者,他明白所有的情境都是為了生命的進化而發生的,有了這些體驗並且把體驗落實在日常生活中,我們獲得了生命的真知卓見,這一份真知卓見開啟了千萬道生命的妙門,揭示了感知的新次元,我們的理解力、感知力和知識獲得了無限的擴展。接著,我們的意識隨之擴展,開啟了浩瀚的智慧之海,我們稱這樣的智慧是千瓣金蓮,每一瓣蓮花都代表著一個解悟的新次元,感知到的次元越多,我們就獲得越多其它存在的知識。這一份解悟讓我們知道,生命沒有死亡,我們是永恆的存在,我們明白了何謂生?何謂死?

 

自性的實相之八:生與死

 

我們來到世間的時候,只是一粒宇宙意識的微塵,我們的自性以以太體的結構離開了它的源頭。我們為了經歷獨特的經驗而來到世間,我們為了體驗世間的經驗而選擇投胎的子宮,父母、環境和生命的情境,自性完全了知生命的整體設計,意識微塵選擇了母親之後,開始進入母親的子宮,意識進入子宮後,胎兒就有了生命,肉體依照以太體內的宇宙能量和因緣而產生了形狀,在第一次呼吸之前,意識會頻繁地回到源頭。胎兒離開母親的子宮後,開始了他生命中的第一次體外呼吸,這就是我們所謂的誕生。

 

從誕生到七歲之前,我們對源頭是有意識的。心靈在七歲的時候開始成形,在14歲時成形完整;智能在14歲時開始啟動,到21歲時發展完成。在21歲到28歲之間,我們經驗到了身體、心靈和智能的結合。

 

28歲開始,生命的發展完全仰賴自性的知識,一個對自性沒有覺知的人,他的意識就會停滯在身體和心靈之間,意識的停滯是悲苦的開始,這樣的人不了解生命的情境,他的生活中充滿了危機,他開始進入僵化的概念裡,僵化封閉了宇宙能量的流動,能量的封閉使他飽受疾病、壓力和緊張之苦,他在毫無覺知的狀態下虛渡一生。他不了解生命的目的何在,他由童年、青壯年到老年,在沒有完成生命的目的之前離開了人間,這就是我們所謂的死亡。

 

自性的實相之九:開悟

 

透過天眼、虹光體出遊和生死的知識而獲得高層的知識以後,我們就會對身體、心靈、智能、自性和生命力有了圓滿的了解。了解意識是能量和知識的結合,了解意識為了獲得更多的能量、知識,為了創造而來到世間,在這一份明白中生活,我們才能對造化的存在有更深一層的了解,有了這一份明白,我們變成了一個奇蹟的創造者。然後,我們的一言一語都會成真,起心動念都會化現,一舉一動無處不見創意,就是開悟。

 

自性的實相之十:和心靈做朋友你的心創造出對現實的體會。所以,讓心靈成為你的朋友。

 

如果你的心的運作如同看電影時的投射,我們投射的是什麼呢?是你自童年時代起就開始儲存的情緒印象、經驗、創傷和問題。如果你相信輪迴,它甚至包含你前世的經驗。人生的電影充滿了你心​​裡的各種感覺,它被投射到你每天接觸的人與環境上面。

 

在我們的生命裡,有許多事情表面上看起來很真實,其實只是蒙昧心靈的投射。你的大多數經驗都發生在你心中。你所經驗到的事實,決定於你的認知。你的心所投射的念頭和憂慮雖然一開始不是真實的,但是後來可能會構成一種事實。

 

心靈擁有強大的力量,不只是用來創造內在、主觀的現實,還能影響外在的客觀現實。如果你相信某一件事,就會尋找證據來支持這個信念,排除其它的想法。我們經常讓心中的負面期望決定我們的命運,讓自己放掉美好的可能性。其實,在每一刻,這些可能性都在等待著我們。

 

你的心擁有無限的力量;在每一刻,藉著詮釋、投射和反應,創造出你的現實。憑由它自己,你的心給你無限的痛苦和滿足。它可以禁錮你,也可以釋放你。一個失控的心靈可以把中性的剎那經驗,變成痛苦的一刻。它可以無中生有,可以創造出悲慘世界。

 

跟心靈作朋友意味著,你要用建設性的方法,而不是毀滅性的方法,來運用這股力量。以下兩個步驟可以讓你跟心靈作朋友:

1、察覺你的心在做些什麼。 2、選擇對你有益的不同想法。

 

你不必相信心靈呈現給你的每一個念頭。你可以選擇跟著心念的方向走,也可以選擇說:“不,謝謝。我現在不想到那裡去。”

 

我們經常覺得快要受不了,就是因為這個緣故——我們讓每一個想法帶著自己跑,不去質疑自己是否願意跟隨。

 

如果你認定,這個念頭要帶你去的地方,你並不想去,這是你只要用另一個積極、支持自己的想法,取代先前的念頭就好。“你說的一切深深感動了我。我覺得你好像是專門在跟我說話,上帝派你來,給我希望和鼓勵。” 你不必注意,湧上心頭的每一個想法。抱持對自我的負面想法是不健康的。

 

每一次你沉溺在對別人的負面看法裡,你就是在污染自己的意見。如果你射出的箭是愛之箭,你需要有一個有著愛的中心,如果射出的箭是傷人的毒箭,那麼你發出箭的地方是有毒素的地方。

 

心裡充滿積極、親切的想法的人,看起來總是容光煥發,好像渾身散發著自然的光暈。如果你想想你認識與欣賞的善良美好的人,就會發現他們都有一種自然的神采。是心靈的力量讓你變得美麗,或是索然無味。這就是內在美的真義。當你對自己、對別人都保持積極親切的態度和想法,就會創造出一種振動的美好能量你的想法會讓心靈發生內在的振動,同時,會吸引類似的心靈能量。

 

你抱著積極親切的態度,你就會把別人心裡的愛引導出來,創造出和諧的環境。

 

覺得不快樂的時候,要觀察自己,問自己一個簡單的問題:“我的心此刻在做什麼?”

 

有人問我:“如何排除所有的負面想法?”我的答復是:“你做不到。”各種的念頭總會滋生。這是心靈和頭腦的本質,它們就是要感覺,要作反應。若要學會觀察心念,就不能論斷自己的想法。

 

帶著愛心,把心靈推向積極的方向就好。問題不在於你的想法。問題在於你對想法的反應。不怕念起,只怕覺遲。當你懂得覺照自性的時候,你便可進入超越時空的恆寂安樂之域!