主题: 自淨其意( 2011年3月3日開示)
難過其實也是一種我執。一但你通過你的起念和觀念,知道這個問題以後,那麼你當即放下了,這叫念念不續,你不要去續這個念。念念不續,因為這些屬於“無記過”,它是有很多習障,當你修持到一定程度以後,有很多習障,包括很多念頭,它都是無記的。因為是在你不知不覺,或者是在你下意識當中,它自然呈現出來,這個是沒善也沒惡,它只不過是你以往殘餘的、殘留的一些信息呈相。當呈現以後,你再反觀這個念頭的時候,你可以給出一個善惡,然後就把它放下。因為善惡它本身並不兌現,所以叫無記過。你不必糾葛它,不必糾纏那些東西。
修持就是在不斷地自我否定和不斷地自我圓滿。其實呢,任何一個人,不要說是修持人,任何一個人都是這樣的,你要是追求人格完善,都是在不斷地自我否定和自我肯定,不斷地自我否定、自我圓滿的過程當中。
你知道你自己的問題所在,那麼也就意味著至少你能夠認識自我。但是認識自我不是執著於自我,也就是說,今天的你沒必要執著於昨天的你,所以必定今天的你肯定會否定昨天的你,但是沒有昨天的你,又沒有今天的你,就是這樣的。
我們修持有一句話,就是以煩惱為菩提,它說的就是這個道理。因為最後的成功由無數個錯誤,不過這個“錯誤”是打雙引號的,由無數個未成功促成了最後的成功。所以你沒有前面的無數個所謂的不成功,也不可能擁有最後的圓滿。所以前面的這些都是資糧,只要你明白了,明白了對錯、明白了是非,那就會成為你下一步的資糧。也就是說,你在否定昨天的同時,你已經圓滿了你今天,就是這麼個過程。